Ghost In The Shell 2.0 Review

前几天下载了攻壳九五剧场版的二点零版。在网络上大概搜索一圈,已经有很多比较文章。于是拿出久已不用的 PC,找到从十多年前买的 VCD 上抓下的原片。海外版,英文配音,画质刚及格。而二点零版尺寸巨大,对 Macbook 小黑的显卡提出警告。两台电脑,两副耳机,眼睛像变色龙一样左焦右聚,开始对比。明显的更替此处略过,而注意从电影的角度,找出影响剧情的更改,分镜的删减。

为什么第一幕开场白就没有人发现不同呢?

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原片是与 Neuromancer 和 Blade Runner 一脉相承的调子,悲剧性的,存在感极强的世界观。二点零则把本来隐喻的主题直白相陈,基调大变。

九课的车进化成直升机,本来得以窥见未来世界的一斑,真实的细节变得朦胧。

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素子确认枪上膛,放入枪套等镜头删除。原片逻辑更严密,两个镜头包括表现素子职业化,坚决的个性,并有武器和热光学迷彩等细节。

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素子追踪垃圾车,从 Togusa 手中夺过方向盘后两个镜头被删。Togusa 的眼神,是人类看 Cyborg 的眼神,而素子的表情,则如原分镜解释的,变成灵魂抽离的偶人(人形)。

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潜水一段完全三维化,可能想使真实感提高,却不知这段其实是最虚幻,最主观的,素子浮起时,大约体验到在机器中诞生的瞬间。与自己的影像面对面,融合,对后来傀儡师借素子声音引用《圣经》呼应。

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主视角看天空,偏头看浮在海面的城市等镜头被删。体会素子诞生的感受,耳边鸥鸣,海浪声,对观众的情绪,思考缓冲。

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经典场景 Ghost City 中两个被删镜头。

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人形使被六课盗走,及追踪等中删除的镜头。

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素子和人形使结合并同时被摧毁,象征意义的天使变成抽象的光影。

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最后一场明显不同,但个人比较喜欢用巨型城市网络影射神经网络的意象。

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Fourty-Four Degrees

四十四度的下午,铁路线完全瘫痪,坐电车回家。老式车上没有空调,细小的窗隙只能透过外面人群的嘈杂,头顶巡逻的直升机。树静止地站立,根本没有风。站在车尾,汗水从腰上爬到小腿。然而我却随着电车不断开启停止地摇摆,完全进入了小川绅介的《收割电影》,身边的汗臭换了一个又一个,酷暑竟然能让人消除杂念,一心一意。看到他说,「童年时,为看一部电影而付出十天以上的努力,在这种情况下,是不许有不好看的电影的」,不禁一阵清凉。

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Sonatine

没想到北野的「奏鸣曲」那么有趣,不过现在看有些复古的意思,碧海青空,青年流氓皮肤黝黑,腰臀紧凑,女孩子湿T恤凸点,冲绳的老房子。吊车杀人那场要是用全景,镜头不要切换可能更好,不过难度很大。还有抹了满头满身泡沫的流氓怎么还穿短裤,不过瘾。

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Andrei’s Dairy

塔可夫斯基的日记,在念叨儿子,电影和疼痛中戛然而止。读完最后一段,不得不深呼吸。再回头翻看前面他所记录的,一切琐事,事件,心理活动,引证等等,居然都变得无比厚重,真切。电影就是这样,是现实生活,人生,有巨大的时间的体量,又有细微的起伏,而且全都在乏味中直陈。然而按时间顺序,那些都已逝去。

当晚看了久不敢看的《牺牲》,我知道那个最后才说话的就是他的儿子安德鲁什卡,没有修辞。

另,听新闻格鲁吉亚军与俄军武装冲突,便读到他说,「饮着格鲁吉亚美酒,想起第比利斯的朋友们。那里真好!」

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TV Movie: Death of Wang Bo

看《王勃之死》,是冲着郑大圣。记得多年前读他在《今日先锋》上的文章,那些繁芜混乱但具禅意的芝加哥黑白影像从文字里跳出到眼前。他回国后,好似醉心于中华文化起来,此「诗电影」即是一例。

王勃之死,乃是天才之死。如历史一再自我应验,早逝,自绝于世。抑或早衰,隐迹市井。
未及弱冠,已经体验到造化弄人,生之无趣。「他要用灵魂来为自己的才华付出代价。」[注]
伏法就刑,有知己相送,纵是阴阳两界,近若比邻。
黄泉路上相伴的纸美人,竟酷似一生为其诗所牵累的歌舞伎。于是完全无视龟兹突厥女子的温柔妩媚,爱情和湮灭,再也无法分开。
「长风何其渺渺」。秋水翁说,死亡如风,说来就来。无风去不成滕王阁,也救不了落霞性命。然而风来,滕王阁得千古绝唱,落霞依然去了。生即是死,死即是生。

剧本写得好之外,形式感极强的镜头,后期的颜色处理,高于生活的化妆和表演,包括几段略显简单夸张但效果很好的音乐,表现王勃的至情至性,都值得称道。但曹夫人一角有些突兀。

注:引自塔可夫斯基日记《时光中的时光》

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Dialogue

姜:天太黑看不清,要不然非废了丫的!

楊:我考上電機系的那天,我爸很開心,我媽很開心,女朋友也很開心,而我呢?我反而是最悲哀的人。

(图片来自:中文电影百科

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TwoTwoJunTwoOOEight

「时间」 较之「时光」仿佛只是一个物理学参数,后者是电影的术语。

看《列宁格勒牛仔去美国》是为贾木许的表演,但也因此认识导演 Aki Kaurismäki,两人好似有些许惺惺相惜。接着看 Ten Minutes Older: The Trumpet 就又碰到他们。塔可夫斯基说短片比长片更难拍,因为需要直接的形式感。的确,历史可以在长片中构建。短片中历史是从外部带入的,没有来龙去脉。观众被冒然置入一个一切已然既成,陌生的环境,更像遭遇。

继续看电影,《齐达内,二十一世纪肖像》刚好下完。按上述理论,这是部长度九十分钟的短片。被称做法国文化新启蒙者的齐祖,无数球迷和知识分子的艺术大师,一个「一出生就在异乡,一生都在流浪」的移民,一个在天使和魔鬼,日神和酒神,僧侣和斗士身份间逍遥游的人物,只是在场上奔跑,流汗,更多时候处于无球状态,你甚至听到了齐祖球鞋磨擦草皮的声音。然而你却感到静默,时光的力量,因为头脑里全是他的传奇,内心像他一样涌动着风暴。直至那惊鸿一瞥的微笑,随之毫无徵兆的红牌,你发现这是个被神眷顾或诅咒的,被宿命捆绑的使徒。球场喧嚣远去,后摇 Mogwai 响起,影片在被极度放大的像素中出字幕。一看时间,已然六月二十三日凌晨三点,齐祖三十六岁生日。

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